31 AGOSTO: Hoy no juzgaré nada de lo que ocurra.

AUDIOLIBRO

EJERCICIOS

LECCIÓN 243

Hoy no juzgaré nada de lo que ocurra.

1. Hoy seré honesto conmigo mismo. ²No pensaré que ya sé lo que no puede sino estar más allá de mi presente entendimiento. ³No pensaré que entiendo la totalidad basándome en unos cuan­tos fragmentos de mi percepción, que es lo único que puedo ver. ⁴Hoy reconozco esto. ⁵Y así quedo eximido de tener que emitir juicios que en realidad no puedo hacer. ⁶De esta manera, me libero a mí mismo y a todo lo que veo, de modo que pueda estar en paz tal como Dios nos creó.

2. Padre, hoy dejo que la creación sea lo que es. ²Honro todos sus aspec­tos, entre los que me cuento. ³Somos uno porque cada aspecto alberga Tu recuerdo, y la verdad sólo puede derramar su luz sobre todos nosotros cual uno solo.

TEXTO

VIII. La visión de la impecabilidad

1. Al principio, la visión te llegará en forma de atisbos, pero eso bastará para mostrarte lo que se te concede a ti que ves a tu her­mano libre de pecado. ²La verdad se restituye en ti al tú desearla, tal como la perdiste al desear otra cosa. ³Abre las puertas del santo lugar que cerraste al haber valorado ésa "otra cosa", y lo que nunca estuvo perdido regresará calladamente. ⁴Ha sido sal­vaguardado para ti. ⁵La visión no sería necesaria si no se hubiese concebido la idea de juzgar. ⁶Desea ahora que ésta sea eliminada completamente y así se hará.

2. ¿Deseas conocer tu Identidad? ²¿No intercambiarías gustosa­mente tus dudas por la certeza? ³¿No estarías dispuesto a estar libre de toda aflicción y aprender de nuevo lo que es la dicha? ⁴Tu relación santa te ofrece todo esto. ⁵Tal como se te dio, así también se te darán sus efectos. ⁶Y del mismo modo en que no fuiste tú quien concibió su santo propósito, tampoco fuiste tú quien concibió los medios para lograr su feliz desenlace. ⁷Regocíjate de poder disponer de lo que es tuyo sólo con pedirlo, y no pienses que tienes que ser tú quien debe concebir los medios o el fin. ⁸Todo ello se te da a ti que quieres ver a tu hermano libre de pecado. ⁹Todo ello se te da, y sólo espera a que desees recibirlo. ¹⁰La visión se le otorga libremente a todo aquel que pide ver.

3. La impecabilidad de tu hermano se te muestra en una luz bri­llante, para que la veas con la visión del Espíritu Santo y para que te regocijes con ella junto con Él. ²Pues la paz vendrá a todos aquellos que la pidan de todo corazón y sean sinceros en cuanto al propósito que comparten con el Espíritu Santo, y de un mismo sentir con Él con respecto a lo que es la salvación. ³Estáte dis­puesto, pues, a ver a tu hermano libre de pecado, para que Cristo pueda aparecer ante tu vista y colmarte de felicidad. ⁴Y no le otorgues ningún valor al cuerpo de tu hermano, el cual no hace sino condenarlo a fantasías de lo que él es. ⁵Él desea ver su impe­cabilidad, tal como tú deseas ver la tuya. ⁶Bendice al Hijo de Dios en tu relación, y no veas en él lo que tú has hecho de él.

4. El Espíritu Santo garantiza que lo que Dios dispuso para ti y te concedió, será tuyo. ²Este es tu propósito ahora, y la visión que hace que sea posible sólo espera a que la recibas. ³Ya dispones de la visión que te permite no ver el cuerpo. ⁴Y al contemplar a tu hermano verás en él un altar a tu Padre tan santo como el Cielo, refulgiendo con radiante pureza y con el destello de las deslum­brantes azucenas que allí depositaste. ⁵¿Qué otra cosa podría tener más valor para ti? ⁶¿Por qué piensas que el cuerpo es un mejor hogar, un albergue más seguro para el Hijo de Dios? ⁷¿Por qué preferirías ver el cuerpo en vez de la verdad? ⁸¿Cómo es posible que esa máquina de destrucción sea lo que prefieres y lo que eliges para reemplazar el santo hogar que te ofrece el Espí­ritu Santo, y donde Él morará contigo?

5. El cuerpo es el signo de la debilidad, de la vulnerabilidad y de la pérdida de poder. ²¿Qué ayuda te puede prestar un salvador así? ³¿Le pedirías ayuda a un desvalido en momentos de angustia y de necesidad? ⁴¿Es lo infinitamente pequeño la mejor alterna­tiva a la que recurrir en busca de fortaleza? ⁵Tus juicios parecerán debilitar a tu salvador. ⁶Mas eres tú quien tiene necesidad de su fortaleza. ⁷No hay problema, acontecimiento, situación o perple­jidad que la visión no pueda resolver. ⁸Todo queda redimido cuando se ve a través de la visión. ⁹Pues no es tu visión, y trae consigo las amadas leyes de Aquel Cuya visión es.

6. Todo lo que se contempla a través de la visión cae suavemente en su sitio, de acuerdo con las leyes que Su serena y certera mirada le brinda. ²La finalidad de todo lo que Él contempla es siempre indudable: ³Pues servirá a Su propósito, que se verá sin ajuste alguno y perfectamente adaptado al mismo: ⁴Bajo Su bon­dadosa mirada, lo destructivo se vuelve benigno y el pecado se convierte en una bendición. ⁵¿Qué poder tienen los ojos del cuerpo para corregir lo que perciben? ⁶Los ojos del cuerpo se ajustan al pecado, pues son incapaces de pasarlo por alto en nin­guna de sus formas, al verlo por todas partes y en todas las cosas. ⁷Mira a través de sus ojos, y todo quedará condenado ante ti. ⁸Y jamás podrás ver todo lo que te podría salvar. ⁹Tu santa relación, la fuente de tu salvación, queda desprovista de todo significado, y su más santo propósito desposeído de los medios para su con­secución.

7. Los juicios no son sino juguetes, caprichos, instrumentos insen­satos para jugar al juego fútil de la muerte en tu imaginación: ²La visión, en cambio, enmienda todas las cosas y las pone dulce­mente bajo el tierno dominio de las leyes del Cielo. ³¿Qué pasaría si reconocieses que este mundo es tan sólo una alucinación? ⁴¿O si realmente entendieses que fuiste tú quien lo inventó? ⁵¿Y qué pasaría si te dieses cuenta de que los que parecen deambular por él, para pecar y morir, atacar, asesinar y destruirse a sí mismos son totalmente irreales? ⁶¿Podrías tener fe en lo que ves si acepta­ses esto? ⁷¿Y lo verías?

8. Las alucinaciones desaparecen cuando se reconocen como lo que son. ²Ésa es la cura y el remedio: ³No creas en ellas, y desapa­recen. ⁴Lo único que necesitas reconocer es que todo ello es tu propia fabricación. ⁵Una vez que aceptas este simple hecho y recuperas el poder que les habías otorgado, te liberas de ellas. ⁶Pero de esto no hay duda: las alucinaciones tienen un propósito, y cuando dejan de tenerlo, desaparecen: ⁷La pregunta, por lo tanto, no es nunca si las deseas o no, sino si deseas el propósito que apoyan. ⁸Este mundo parece tener muchos propósitos, todos ellos diferentes entre sí y con diferentes valores. ⁹Sin embargo, son todos el mismo. ¹⁰Una vez más, no hay grados, sino sólo una aparente jerarquía de valores.

9. Sólo dos propósitos son posibles: ²el pecado y la santidad. ³No existe nada entremedias, y el que elijas determinará lo que veas. ⁴Pues lo que ves simplemente demuestra cómo has elegido alcan­zar tu objetivo. ⁵Las alucinaciones sirven para alcanzar el objetivo de la locura. ⁶Son el medio a través del cual el mundo externo, proyectado desde adentro, se ajusta al pecado y parece dar fe de su realidad. ⁷Aún sigue siendo cierto, no obstante, que no hay nada afuera. ⁸Sin embargo, es sobre esta nada donde se lanzan todas las proyecciones. ⁹Pues es la proyección la que le confiere a la "nada" todo el significado que parece tener.

10. Lo que carece de significado no puede ser percibido. ²Y el sig­nificado siempre busca dentro de sí para encontrar significado, y luego mira hacia afuera. ³Todo el significado que tú le confieres al mundo externo tiene que reflejar, por lo tanto, lo que viste dentro de ti, o mejor dicho, si es que realmente viste o simplemente emi­tiste un juicio en contra de lo que viste. ⁴La visión es el medio a través del cual el Espíritu Santo transforma tus pesadillas en sue­ños felices y reemplaza tus dementes alucinaciones -que te muestran las terribles consecuencias de pecados imaginarios- ­por plácidos y reconfortantes paisajes. ⁵Estos plácidos paisajes y sonidos se ven con agrado y se oyen con alegría. ⁶Son Sus susti­tutos para todos los aterradores panoramas y pavorosos sonidos que el propósito del ego le trajo a tu horrorizada conciencia. ⁷Ellos te alejan del pecado y te recuerdan que no es la realidad lo que te asusta, y que los errores que cometiste se pueden corregir.

11. Cuando hayas contemplado lo que parecía infundir terror y lo hayas visto transformarse en paisajes de paz y hermosura, cuando hayas presenciado escenas de violencia y de muerte y las hayas visto convertirse en serenos panoramas de jardines bajo cielos despejados, con aguas diáfanas, portadoras de vida, que corren felizmente por ellos en arroyuelos danzantes que nunca se secan, ¿qué necesidad habrá de persuadirte para que aceptes el don de la visión? ²Y una vez que la visión se haya alcanzado, ¿quién podría rehusar lo que necesariamente ha de venir des­pués? ³Piensa sólo en esto por un instante: puedes contemplar la santidad que Dios le dio a Su Hijo. ⁴Y nunca jamás tendrás que pensar que hay algo más que puedas ver.

30 AGOSTO: Este día se lo dedico a Dios. Es el regalo que le hago.

AUDIOLIBRO

EJERCICIOS

LECCIÓN 242

Este día se lo dedico a Dios. Es el regalo que le hago.

1. Hoy no dirigiré mi vida por mi cuenta. ²No entiendo el mundo, por lo tanto, tratar de dirigir mi vida por mi cuenta es una locura. ³Mas hay Alguien que sabe qué es lo que más me conviene. ⁴Y Él se alegra de tomar por mí únicamente aquellas decisiones que me conducen a Dios. ⁵Pongo este día en Sus manos, pues no quiero demorar mi regreso al hogar, y es Él el que conoce el camino que me conduce a Dios.

2. Y así, ponemos este día en Tus Manos. ²Venimos con mentes comple­tamente receptivas. ³No pedimos nada que creamos desear. ⁴Concédenos tan sólo lo que Tú deseas que recibamos. ⁵Tú conoces nuestros deseos y necesidades. ⁶Y nos concederás todo lo que sea necesario para ayudarnos a encontrar el camino que nos lleva hasta Ti.

TEXTO

VII. La correspondencia entre medios y fin

1. Hemos hablado mucho acerca de las discrepancias que puede haber entre los medios y el fin, y de la necesidad de que éstos concuerden antes de que tu relación santa pueda brindarte únicamente dicha. ²Pero hemos dicho también que los medios para alcanzar el objetivo del  Espíritu Santo emanarán de la misma Fuente de donde procede Su propósito. ³En vista de lo simple y directo que es este curso, no hay nada en él que no sea consis­tente. ⁴Las aparentes inconsistencias, o las partes que te resultan más difíciles de entender, apuntan meramente a aquellas áreas donde todavía hay discrepancias entre los medios y el fin. ⁵Y esto produce un gran desasosiego. ⁶Mas esto no tiene porqué ser así. ⁷Este curso apenas requiere nada de ti. ⁸Es imposible imaginarse algo que pida tan poco o que pueda ofrecer más.

2. El período de desasosiego que sigue al cambio súbito que se produce en una relación cuando su propósito pasa a ser la santidad en lugar del pecado, tal vez esté llegando a su fin. ²En la medida en que todavía experimentes desasosiego, en esa misma medida estarás negándote a poner los medios en manos de Aquel que cambió el propósito de la relación. ³Reconoces que deseas alcanzar el objetivo. ⁴¿Cómo no ibas a estar entonces igualmente dispuesto a aceptar los medios? ⁵Si no lo estás, admitamos que eres tú el que no es consistente. ⁶Todo objetivo se logra a través de ciertos medios, y si deseas lograr un objetivo tienes que estar igualmente dispuesto a desear los medios. ⁷¿Cómo podría uno ser sincero y decir: "Deseo esto por encima de todo lo demás, pero no quiero aprender cuáles son los medios necesarios para lograrlo?"

3. Para alcanzar el objetivo, el Espíritu Santo pide en verdad muy poco. ²Y pide igualmente poco para proporcionar los medios. ³Los medios son secundarios con respecto al objetivo. ⁴Cuando dudas, es porque el propósito te atemoriza, no los medios. ⁵Recuerda esto, pues, de lo contrario, cometerás el error de creer que los medios son difíciles. ⁶Sin embargo, ¿cómo van a ser difíciles cuan­do son algo que simplemente se te proporciona? ⁷Los medios ga­rantizan el objetivo y concuerdan perfectamente con él. ⁸Antes de que los examinemos más detenidamente, recuerda que si piensas que son imposibles, tu deseo de lograr el objetivo se ve menosca­bado. ⁹Pues si es posible alcanzar un objetivo, los medios para lograrlo tienen que ser posibles también.

4. Es imposible ver a tu hermano libre de pecado y al mismo tiempo verlo como si fuese un cuerpo. ²¿No es esto perfectamente consistente con el objetivo de la santidad? ³Pues la santidad es simplemente el resultado de dejar que se nos libere de todos los efectos del pecado, de modo que podamos reconocer lo que siem­pre ha sido verdad. ⁴Es imposible ver un cuerpo libre de pecado, pues la santidad es algo positivo y el cuerpo es simplemente neu­tral. ⁵No es pecaminoso, pero tampoco es impecable *. ⁶Y como realmente no es nada, no se le puede revestir significativamente con los atributos de Cristo o del ego. ⁷Tanto una cosa como la otra sería un error, pues en, ambos casos se le estarían adjudicando atributos a algo que no los puede poseer. ⁸Y ambos errores ten­drían que ser corregidos en aras de la verdad.

5. El cuerpo es el medio a través del cual el ego trata de hacer que la relación no santa parezca real. ²El instante no santo es el tiempo de los cuerpos. ³Y su propósito aquí es el pecado. ⁴Mas éste no se puede alcanzar salvo en fantasías, y, por lo tanto, la ilusión de que un hermano es un cuerpo está en perfecta consonancia con el propósito de lo que no es santo. ⁵Debido a esta correspon­dencia, los medios no se ponen en duda mientras se siga atribuyendo valor a la finalidad. ⁶La visión se amolda a lo que se desea, pues la visión siempre sigue al deseo. ⁷Y si lo que ves es el cuerpo, es que has optado por los juicios en vez de por la visión. ⁸Pues la visión, al igual que las relaciones, no admite grados. ⁹O ves o no, ves.

6. Todo aquel que ve el cuerpo de un hermano ha juzgado a su hermano y no lo ve. ²No es que realmente lo vea como un peca­dor, es que sencillamente no lo ve. ³En la penumbra del pecado su hermano es invisible. ⁴Ahí sólo puede ser imaginado, y es ahí donde las fantasías que tienes acerca de él no se comparan con su realidad. ⁵Ahí es donde las ilusiones se mantienen separadas de la realidad. ⁶Ahí las ilusiones nunca se llevan ante la verdad y siempre se mantienen ocultas de ella. ⁷Y ahí, en la oscuridad, es donde te imaginas que la realidad de tu hermano es un cuerpo, el cual ha entablado relaciones no santas con otros cuerpos y sirve a la causa del pecado por un instante antes de morir.

7. Existe ciertamente una clara diferencia entre este vano imagi­nar y la visión. ²La diferencia no estriba en ellos, sino en su pro­pósito. ³Ambos son únicamente medios, y cada uno de ellos es adecuado para el fin para el que se emplea. ⁴Ninguno de los dos puede servir para el propósito del otro, pues cada uno de ellos es en sí la elección de un propósito, empleado para propiciarlo. ⁵Cada uno de ellos carece de sentido, sin el fin para el que fue concebido, y, aparte de su propósito, no tiene valor propio. ⁶Los medios parecen reales debido al valor que se le adjudica al obje­tivo. ⁷Y los juicios carecen de valor a menos que el objetivo sea el pecado.

8. El cuerpo no se puede ver, excepto a través de juicios. ²Ver el cuerpo es señal de que te falta visión y de que has negado los medios que el Espíritu Santo te ofrece para que sirvas a Su pro­pósito. ³¿Cómo podría lograr su objetivo una relación santa si se vale de los medios del pecado? ⁴Tú te enseñaste a ti mismo a juzgar; mas tener visión es algo que se aprende de Aquel que quiere anular lo que has aprendido. ⁵Su visión no puede ver el cuerpo porque no puede ver el pecado. ⁶Y de esta manera, te conduce a la realidad. ⁷Tu santo hermano -a quien verlo de este modo supone tu liberación- no es una ilusión. ⁸No intentes verlo en la oscuridad, pues lo que te imagines acerca de él parecerá real en ella. ⁹Cerraste los ojos para excluirlo. ¹⁰Tal fue tu propó­sito, y mientras ese propósito parezca tener sentido, los medios para su consecución se considerarán dignos de ser vistos, y, por lo tanto, no verás.

9. Tu pregunta no debería ser: "¿Cómo puedo ver a mi hermano sin su cuerpo?" ²sino, "¿Deseo realmente verlo como alguien incapaz de pecar?" ³Y al preguntar esto, no te olvides de que en el hecho de que él es incapaz de pecar radica tu liberación del miedo. ⁴La salvación es la meta del Espíritu Santo. ⁵El medio es la visión. ⁶Pues lo que contemplan los que ven está libre de pecado. ⁷Nadie que ama puede juzgar, y, por lo tanto, lo que ve está libre de toda condena. ⁸Y lo que él ve no es obra suya, sino que le fue dado para que lo viese, tal como se le dio la visión que le permi­tió ver.

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29 AGOSTO: En este instante santo llega la salvación.

AUDIOLIBRO

EJERCICIOS

3. ¿Qué es el mundo?

1. El mundo es una percepción falsa. ²Nació de un error, y no ha abandonado su fuente. ³Persistirá mientras se siga abrigando el pensamiento que le dio vida. ⁴Cuando el pensamiento de separa­ción haya sido sustituido por uno de verdadero perdón, el mundo se verá de una manera completamente distinta; de una manera. que conduce a la verdad en la que el mundo no puede sino desaparecer junto con todos sus errores. ⁵Ahora su fuente ha desaparecido, al igual que sus efectos.

2. El mundo se fabricó como un acto de agresión contra Dios. ²Es el símbolo del miedo. ³Mas ¿qué es el miedo sino la ausencia de amor? ⁴El mundo, por lo tanto, se fabricó con la intención de que fuese un lugar en el que Dios no pudiese entrar y en el que Su Hijo pudiese estar separado de Él. ⁵Esa fue la cuna de la percep­ción, pues el conocimiento no podría haber sido la causa de pen­samientos tan descabellados. ⁶Mas los ojos engañan, y los oídos oyen falsedades. ⁷Ahora es muy posible cometer errores porque se ha perdido la certeza.

3. Y para sustituirla nacieron los mecanismos de la ilusión, ²que ahora van en pos de lo que se les ha encomendado buscar. ³Su finalidad es servir el propósito para el que se fabricó el mundo, de modo que diese testimonio de él y lo hiciera real. ⁴Dichos meca­nismos ven en sus ilusiones una sólida base donde existe la ver­dad y donde se mantiene aparte de las mentiras. ⁵No obstante, no informan más que de ilusiones, las cuales se mantienen separadas de la verdad.

4. Del mismo modo en que el propósito de la vista fue alejarte de la verdad, puede asimismo tener otro propósito. ²Todo sonido se convierte en la llamada de Dios, y Aquel a quien Dios designó como el Salvador del mundo puede conferirle a toda percepción un nuevo propósito. ³Sigue Su Luz, y verás el mundo tal como Él lo ve. ⁴Oye sólo Su Voz en todo lo que te habla. ⁵Y deja que Él te conceda la paz y la certeza que tú desechaste, pero que el Cielo salvaguardó para ti en Él.

5. No nos quedemos tranquilos hasta que el mundo se haya unido a nuestra nueva percepción. ²No nos demos por satisfechos hasta que el perdón sea total. ³Y no intentemos cambiar nuestra función. ⁴Tenemos que salvar al mundo. ⁵Pues nosotros que lo fabricamos tenemos que contemplarlo a través de los ojos de Cristo, de modo que aquello que se concibió para que muriese pueda ser restituido a la vida eterna.

AUDIOLIBRO

EJERCICIOS

LECCIÓN 241

En este instante santo llega la salvación.

1. ¡Qué alegría tan grande la de hoy! ²Éste es un día de una cele­bración especial. ³Pues este día le ofrece al mundo de tinieblas el instante que se fijó para su liberación. ⁴Ha llegado el día en que todos los pesares se dejan atrás y el dolor desaparece. ⁵La gloria de la salvación alborea hoy sobre un mundo que ha sido libe­rado. ⁶Éste es un tiempo de esperanza para millones de seres. ⁷Ahora ellos se unirán conforme tú los perdones a todos. ⁸Pues hoy tú me perdonarás a mí.          .

2. Ahora nos hemos perdonado los unos a los otros, y así podemos por fin regresar a Ti. ²Padre, Tu Hijo, que en realidad jamás se ausentó, retorna al Cielo y a su hogar. ³iQué contentos estamos de que se nos haya restituido la cordura y de poder recordar que todos somos uno!

TEXTO

VI. El templo del Espíritu Santo

1. El significado del Hijo de Dios reside exclusivamente en la rela­ción que tiene con su Creador. ²Si residiese en cualquier otra cosa estaría basado en lo contingente, pero no hay nada más. ³Y este hecho es totalmente amoroso y eterno. ⁴El Hijo de Dios, no obs­tante, ha inventado una relación no santa entre él y su Padre. ⁵Su verdadera relación es una de perfecta unión e ininterrumpida continuidad. ⁶La relación que él inventó es parcial, egoísta, fragmentada y llena de temor. ⁷La que su Padre creó se abarca y se extiende totalmente a sí misma. ⁸La que él inventó es totalmente auto-destructiva y se limita a sí misma.

2. Nada puede mostrar mejor este contraste que la experiencia de ambas clases de relación, la santa y la no santa. ²La primera se basa en el amor, y descansa sobre él serena e imperturbada. ³El cuerpo no se inmiscuye en ella en absoluto. ⁴Ninguna relación de la que el cuerpo forma parte está basada en el amor, sino en la idolatría. ⁵El amor desea ser conocido, y completamente compren­dido y compartido. ⁶No guarda secretos ni hay nada que desee mantener aparte y oculto. ⁷Camina en la luz, sereno y con los ojos abiertos, y acoge todo con una sonrisa en sus labios y con una sinceridad tan pura y tan obvia que no podría interpretarse erró­neamente.

3. Mas los ídolos no comparten. ²Aceptan, pero lo que aceptan no es correspondido. ³Se les puede amar, pero ellos no pueden amar. ⁴No entienden lo que se les ofrece, y cualquier relación en la que entran a formar deja de tener significado. ⁵El amor que se les tiene ha hecho que el amor no tenga significado. ⁶Viven en secreto, detestando la luz del sol, felices, no obstante, en la penumbra del cuerpo, donde pueden ocultarse y mantener sus secretos ocultos junto con ellos mismos. ⁷Y no tienen relaciones, pues allí no se le da la bienvenida a nadie. ⁸No le sonríen a nadie, ni ven a los que les sonríen a ellos.

4. El amor no tiene templos sombríos donde mantener misterios en la oscuridad, ocultos de la luz del sol. ²No va en busca de poder, sino de relaciones. ³Elcuerpo es el arma predilecta del ego para obtener poder mediante las relaciones que entabla. ⁴Y sus relaciones sólo pueden ser profanas, pues lo que verdaderamente son, él ni siquiera lo ve. ⁵Las desea exclusivamente como ofren­das con las que sus ídolos medran. ⁶Todo lo demás simplemente lo desecha, pues lo que ello podría ofrecerle él no le otorga ningún valor. ⁷Al estar desamparado, el ego trata de acumular tantos cuerpos como pueda para que sirvan de altares para sus ídolos y así convertirlos en templos consagrados a sí mismo.

5. El templo del Espíritu Santo no es un cuerpo, sino una relación. ²El cuerpo es una aislada mota de oscuridad; una alcoba secreta y oculta; una diminuta mancha de misterio que no tiene sentido, un recinto celosamente protegido, pero que aun así no oculta nada. ³Aquí es donde la relación no santa se escapa de la realidad, y donde va en busca de migajas para sobrevivir. ⁴Ahí quiere arrastrar a sus hermanos, a fin de mantenerlos atrapados en la idolatría. ⁵Ahí  se siente a salvo, pues el amor no puede entrar. ⁶El Espíritu Santo no edifica Sus templos allí donde el amor jamás podría estar. ⁷¿Escogería Aquel que ve la faz de­ Cristo como Su hogar el único lugar en el universo donde ésta no se puede ver?

6. Tú no puedes hacer del cuerpo el templo del Espíritu Santo, y el cuerpo nunca podrá ser la sede del amor. ²Es la morada del idólatra, y de lo que condena al amor. ³Pues ahí el amor se vuelve algo, temible y se pierde toda esperanza. ⁴Aun los ídolos que ahí son adorados están revestidos de misterio y se les mantiene aparte de aquellos que les rinden culto. ⁵Éste es el templo consa­grado a la negación de las relaciones y de la reciprocidad. ⁶Ahí se percibe con asombro el "misterio" de la separación y se le con­templa con reverencia. ⁷Lo que Dios no dispuso que fuese se mantiene ahí "a salvo" ;de Él. ⁸Pero de lo que no te das cuenta es de que aquello que temes en tu hermano y te niegas a ver en él, es lo que hace que Dios te parezca temible y que no lo conozcas.

7. Los idólatras siempre tendrán miedo del amor, pues nada los amenaza tanto como su proximidad. ²Deja que el amor se les acer­que y pase por alto el cuerpo, como sin duda hará, y corren despa­voridos, sintiendo cómo empiezan a estremecerse y a tambalearse los cimientos aparentemente sólidos de su templo. ³Hermano, tú tiemblas con ellos. ⁴Sin embargo, de lo que tienes miedo es del heraldo de la libertad. ⁵Ese lugar de sombras no es tu hogar. ⁶Tu templo no está en peligro. ⁷Ya no eres un idólatra. ⁸El propósito del Espíritu Santo está a salvo en tu relación y no en tu cuerpo. ⁹Te has escapado del cuerpo. ¹⁰EI cuerpo no puede entrar allí donde tú estás, pues ahí es donde el Espíritu Santo ha establecido Su templo.

8. Las relaciones no admiten grados. ²O son o no son. ³Una rela­ción no santa no es una relación. ⁴Es un estado de aislamiento que aparenta ser lo que no es. ⁵Eso es todo. ⁶En el instante en que la idea descabellada de hacer que tu relación con Dios fuese pro­fana pareció posible, todas tus relaciones dejaron de tener signifi­cado. ⁷En ese instante profano nació el tiempo, y se concibieron los cuerpos para albergar esa idea descabellada y conferirle la ilusión de realidad. ⁸Y así, pareció tener un hogar que duraba por un cierto período de tiempo, para luego desaparecer del todo. ⁹Pues ¿qué otra cosa sino un fugaz instante podría dar albergue a esa loca idea que se opone a la realidad?

9. Los ídolos desaparecerán y no dejarán rastro alguno con su partida. ²El instante profano de su aparente poder es tan frágil como un copo de nieve, pero sin su belleza. ³¿Es éste el sustituto que deseas en lugar de la eterna bendición del instante santo y su ilimitada beneficencia? ⁴¿Es la malevolencia de la relación no santa, tan aparentemente poderosa, tan mal comprendida y tan revestida de una falsa atracción lo que prefieres en lugar del ins­tante santo, que te ofrece entendimiento y paz? ⁵Deja a un lado el cuerpo entonces, y elevándote al encuentro de lo que realmente deseas, transciéndelo serenamente. ⁶Y desde Su templo santo, no mires atrás a aquello de lo que has despertado. ⁷Pues no hay ilusiones que puedan resultarle atractivas a la mente que las ha transcendido y dejado atrás.

10. La relación santa refleja la verdadera relación que el Hijo de Dios tiene con su Padre en la realidad. ²El Espíritu Santo mora dentro de ella con la certeza de que es eterna. ³Sus firmes cimien­tos están eternamente sostenidos por la verdad, y el amor brilla sobre ella con la dulce sonrisa y tierna bendición que le ofrece a lo que es suyo. ⁴Aquí el instante no santo se intercambia gustosa­mente por uno santo y de absoluta reciprocidad. ⁵He aquí tierna­mente despejado el camino que conduce a las verdaderas relaciones, por el que tú y tu hermano camináis juntos dejando atrás el cuerpo felizmente para descansar en los Eternos Brazos de Dios. ⁶Los Brazos del Amor están abiertos para recibirte y brin­darte paz eterna.

11. El cuerpo es el ídolo del ego, la creencia en el pecado hecha carne y luego proyectada afuera. ²Esto produce lo que parece ser una muralla de carne alrededor de la mente, que la mantiene prisionera en un diminuto confín de espacio y tiempo hasta que llegue la muerte, y disponiendo de un solo instante en el que suspirar, sufrir y morir en honor de su amo. ³Y este instante no santo es lo que parece ser la vida: un instante de desesperación, un pequeño islote de arena seca, desprovisto de agua y sepultado en el olvido. ⁴Aquí se detiene brevemente el Hijo de Dios para hacer su ofrenda a los ídolos de la muerte y luego fallecer. ⁵Sin embargo, aquí está más muerto que vivo. ⁶No obstante, es aquí también donde vuelve a elegir entre la idolatría y el amor. ⁷Aquí se le da a escoger entre pasar dicho instante rindiéndole culto al cuerpo, o permitir que se le libere de él. ⁸Aquí puede aceptar el instante santo que se le ofrece como sustituto del instante no santo que antes había elegido. ⁹Y aquí puede finalmente darse cuenta de que las relaciones son su salvación y no su ruina.

12. Tú que estás aprendiendo esto puede que aún tengas miedo, pero no estás inmovilizado. ²El instante santo tiene ahora para ti mucho más valor que su aparente contrapartida, y te has dado cuenta de que realmente sólo deseas uno de ellos. ³Este no es un período de tristeza. ⁴Tal vez de confusión, pero no de desaliento. ⁵Tienes una verdadera relación, la cual tiene significado. ⁶Es tan similar a tu verdadera relación con Dios, como lo son entre sí todas las cosas que gozan de igualdad. ⁷La idolatría pertenece al pasado y no tiene significado. ⁸Quizá aún le tienes un poco de miedo a tu hermano; quizá te acompaña todavía una sombra del temor a Dios. ⁹Mas ¿qué importancia tiene eso para aquellos a quienes se les ha concedido tener una verdadera relación que transciende el cuerpo? ¹⁰¿Y se les podría privar por mucho más tiempo de contemplar la faz de Cristo? ¹¹¿Y podrían ellos seguir privándose a sí mismos por mucho más tiempo del recuerdo de la relación que tienen con su Padre y mantener la memoria de Su Amor fuera de su conciencia?

28 AGOSTO: El miedo, de la clase que sea, no está justificado.

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EJERCICIOS

LECCIÓN 240

El miedo, de la clase que sea, no está justificado.

1. El miedo es un engaño. ²Da testimonio de que te has visto a ti mismo como nunca podrías ser y, por lo tanto, contemplas un mundo que no puede ser real. ³Ni una sola cosa en ese mundo es verdad. ⁴Sea cual sea la forma en que se manifieste, ⁵sólo da fe de tus ilusiones acerca de ti mismo. ⁶No nos dejemos engañar hoy. ⁷Somos los Hijos de Dios. ⁸El miedo no tiene cabida en nosotros, pues cada uno de nosotros es parte del Amor Mismo.

2. ¡Cuán infundados son nuestros miedos! ²¿Ibas acaso a permitir que Tu Hijo sufriese? ³Danos fe hoy para reconocer a Tu Hijo y liberarlo. ⁴Perdonémosle hoy en Tu Nombre, para poder entender su santidad y sentir por él el amor que Tú también sientes por él.

27 AGOSTO: Mía es la gloria de mi Padre.

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LECCIÓN 239

Mía es la gloria de mi Padre.

1. No permitamos hoy que la verdad acerca de nosotros se oculte tras una falsa humildad. ²Por el contrario, sintámonos agradeci­dos por los regalos que nuestro Padre nos ha hecho. ³¿Sería posi­ble acaso que pudiéramos advertir algún vestigio de pecado o de culpa en aquellos con quienes Él comparte Su gloria? ⁴¿Y cómo podría ser que no nos contásemos entre ellos, cuando Él ama a Su Hijo para siempre y con perfecta constancia, sabiendo que es tal como Él lo creó?

2. Te damos gracias, Padre, por la luz que refulge por siempre en no­sotros. ²Y la honramos porque Tú la compartes con nosotros. ³Somos uno, unidos en esa luz y uno Contigo, en paz con toda la creación y con nosotros mismos.

26 AGOSTO: La salvación depende de mi decisión.

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LECCIÓN 238

La salvación depende de mi decisión.

1. Padre, Tu confianza en mí ha sido tan grande que debo ser digno de ella. ²Tú me creaste y me conoces tal como soy. ³Y aun así, pusiste en mis manos la salvación de Tu Hijo y dejaste que dependiera de mi deci­sión. ⁴¡Cuán grande debe ser Tu amor por mí! ⁵Y mi santidad debe ser asimismo inexpugnable para que hayas puesto a Tu Hijo en mis manos con la certeza de que Aquel que es parte de Ti, y también de mí, puesto que es mi Ser, está a salvo.

2. Y así, hoy volvemos a hacer otra pausa para pensar en lo mucho que nos ama nuestro Padre. ²Y cuán querido sigue siendo para Él Su Hijo, quien fue creado por Su Amor y en quien el Amor de Su Padre alcanza su plenitud.

TEXTO

V. Los heraldos de la eternidad

1. En este mundo, el Hijo de Dios se acerca al máximo a sí mismo en una relación santa. ² Ahí comienza a encontrar la confianza que su Padre tiene en él. ³Y ahí encuentra su función de restituir las leyes de su Padre a lo que no está operando bajo ellas y de encontrar lo que se había perdido. ⁴Sólo en el tiempo se puede perder algo, pero nunca para siempre. ⁵Así pues, las partes sepa­radas del Hijo de Dios se unen gradualmente en el tiempo, y con cada unión el final del tiempo se aproxima aún más. ⁶Cada mila­gro de unión es un poderoso heraldo de la eternidad. ⁷Nadie que tenga un solo propósito, unificado y seguro, puede sentir miedo. ⁸Nadie que comparta con él ese mismo propósito podría dejar de ser uno con él.

2. Cada heraldo de la eternidad anuncia el fin del pecado y del miedo. ²Cada uno de ellos habla en el tiempo de lo que se encuen­tra mucho más allá de éste. ³Dos voces que se alzan juntas hacen un llamamiento al corazón de todos para que se hagan de un solo latir. ⁴Y en ese latir se proclama la unidad del amor y se le da la bienvenida. ⁵¡Que la paz sea con vuestra relación santa, la cual tiene el poder de conservar intacta la unidad del Hijo de Dios! ⁶Lo que le das a tu hermano es para el bien de todos, y todo el mundo se regocija gracias a tu regalo. ⁷No te olvides de Aquel que te dio los regalos que das, y al no olvidarte de Él, recordarás a Aquel que le dio los regalos para que Él te los diera a ti.

3. Es imposible sobrestimar la valía de tu hermano. ²Sólo el ego hace eso, pero ello sólo quiere decir que desea al otro para sí mismo, y, por lo tanto, que lo valora demasiado poco. ³Lo que goza de incalculable valor obviamente no puede ser evaluado. ⁴¿Eres consciente del miedo que se produce al intentar juzgar lo que se encuentra tan fuera del alcance de tu juicio que ni siquiera lo puedes ver? ⁵No juzgues lo que es invisible para ti, o, de lo contrario, nunca lo podrás ver. ⁶Más bien, aguarda con paciencia su llegada ⁶Se te concederá poder ver la valía de tu hermano cuando lo único que le desees sea la paz. ⁷Y lo que le desees a él será lo que recibirás.

4. ¿Cómo podrías estimar la valía de aquel que te ofrece paz? ²¿Qué otra cosa podrías desear, salvo lo que te ofrece? ³Su valía fue establecida por su Padre, y tú te volverás consciente de ella cuando recibas el regalo que tu Padre te hace a través de él. ⁴Lo que se encuentra en él brillará con tal fulgor en tu agradecida visión, que simplemente lo amarás y te regocijarás. ⁵No se te ocu­rrirá juzgarlo, pues, ¿quién puede ver la faz de Cristo y aun así insistir en que juzgar tiene sentido? ⁶Pues esa insistencia es pro­pia de aquellos que no ven. ⁷Puedes elegir ver o juzgar, pero nunca ambas cosas.

5. El cuerpo de tu hermano tiene tan poca utilidad para ti como para él. ²Cuando se usa únicamente de acuerdo con las enseñan­zas del Espíritu Santo, no tiene función alguna. ³Pues las mentes no necesitan el cuerpo para comunicarse. ⁴La visión que ve al cuerpo no le es útil al propósito de la relación santa. ⁵Y mientras sigas viendo a tu hermano como un cuerpo, los medios y el fin no estarán en armonía. ⁶¿Por qué se han de necesitar tantos instantes santos para alcanzar una relación santa, cuando con uno solo bastaría? ⁷No hay más que uno. ⁸El pequeño aliento de eternidad que atraviesa el tiempo como una luz dorada es sólo uno: no ha habido nada antes ni nada después.

6. Ves cada instante santo como un punto diferente en el tiempo. ²Mas es siempre el mismo instante. ³Todo lo que jamás hubo o habrá en él se encuentra aquí ahora mismo. ⁴El pasado no le resta nada, y el futuro no le añadirá nada más. ⁵En el instante santo, entonces, se encuentra todo. ⁶En él se encuentra la belleza de tu relación, con los medios y el fin perfectamente armonizados ya. ⁷En él se te ha ofrecido ya la perfecta fe que algún día habrás de ofrecerle a tu hermano; en él se ha concedido ya el ilimitado per­dón que le concederás; y en él es visible ya la faz de Cristo que algún día habrás de contemplar.

7. ¿Cómo ibas a poder calcular la valía de quien te ofrece seme­jante regalo? ²¿Cambiarías ese regalo por otro? ³Ese regalo resti­tuye las leyes de Dios nuevamente a tu memoria. ⁴Y sólo por recordarlas, te olvidas de las leyes que te mantenían prisionero del dolor y de la muerte. ⁵No es éste un regalo que el cuerpo de tu hermano te pueda ofrecer. ⁶El velo que oculta el regalo, tam­bién lo oculta a él. ⁷Él es el regalo, sin embargo, no lo sabe. ⁸Tú tampoco lo sabes. ⁹Pero ten fe en que Aquel que ve el regalo en ti y en tu hermano lo ofrecerá y lo recibirá por vosotros dos. ¹⁰Y a través de Su visión lo verás, y a través de Su entendimiento lo reconocerás y lo amarás como tuyo propio.

8. Consuélate, y siente cómo el Espíritu Santo cuida de ti con amor y con perfecta confianza en lo que ve. ²Él conoce al Hijo de Dios y comparte la certeza de su Padre de que el universo des­cansa a salvo y en paz en sus tiernas manos. ³Consideremos ahora lo que tiene que aprender a fin de poder compartir la confianza que su Padre tiene en él. ⁴¿Quién es él, para que el Creador del universo ponga a éste en sus manos, sabiendo que en ellas está a salvo? ⁵Él no se ve a sí mismo tal como su Padre lo conoce. ⁶Sin embargo, es imposible que Dios se equivoque con respecto a dónde deposita Su confianza.

25 AGOSTO: Ahora quiero ser tal como Dios me creó.

AUDIOLIBRO

EJERCICIOS

LECCIÓN 237

Ahora quiero ser tal como Dios me creó.

1. Hoy aceptaré la verdad acerca de mí mismo. ²Me alzaré glo­rioso, y dejaré que la luz que mora en mí irradie sobre el mundo durante todo el día. ³Le traigo al mundo las buenas nuevas de la salvación que oigo cuando Dios mi Padre me habla. ⁴Y contem­plo el mundo que Cristo quiere que yo vea, consciente de que pone fin al amargo sueño de la muerte; consciente de que es la llamada que mi Padre me hace.

2. Cristo se convierte hoy en mis ojos, y en los oídos que escuchan hoy la Voz que habla por Dios. ²Padre, vengo a Ti a través de Aquel que es Tu Hijo, así como mi verdadero Ser. ³Amén.

TEXTO

IV. La entrada al arca

1. Nada puede herirte a no ser que le confieras ese poder. ²Mas tú confieres poder según las leyes de este mundo interpretan lo que es dar: al dar, pierdes. ³No obstante, no es a ti a quien corres­ponde conferir poder a nada. ⁴Todo poder es de Dios; Él lo otorga, y el Espíritu Santo, que sabe que al dar no puedes sino ganar, lo revive. ⁵Él no le confiere poder alguno al pecado, que, por consi­guiente, no tiene ninguno; tampoco le confiere poder a sus resul­tados tal como el mundo los ve: la enfermedad, la muerte, la aflicción y el dolor. ⁶Ninguna de estas cosas ha ocurrido porque el Espíritu Santo no las ve ni le otorga poder a su aparente fuente. ⁷Así es como te mantiene a salvo de ellas. ⁸Al no tener ninguna ilusión acerca de lo que eres, el Espíritu Santo sencillamente pone todo en Manos de Dios, Quien ya ha dado y recibido todo lo que es verdad. ⁹Lo que no es verdad Él ni lo ha recibido ni lo ha dado.

2. El pecado no tiene cabida en el Cielo, donde sus resultados serían algo ajeno a éste y donde ni ellos ni su fuente podrían tener acceso. ²Y en esto reside tu necesidad de no ver pecado en tu hermano. ³El Cielo se encuentra en él. ⁴Si ves pecado en él, pierdes de vista el Cielo. ⁵Contémplalo tal como es, no obstante, y lo que es tuyo irradiará desde él hasta ti. ⁶Tu salvador te ofrece sólo amor, pero lo que recibes de él depende de ti. ⁷Él tiene el poder de pasar por alto todos tus errores, y en ello reside su propia salvación. ⁸Y lo mismo sucede con la tuya. ⁹La salvación es una lección en dar, tal como la interpreta el Espíritu Santo. ¹⁰La salvación es el re-despertar de las leyes de Dios en mentes que han promulgado otras leyes a las que han otorgado el poder de poner en vigor lo que Dios no creó.

3. Tus desquiciadas leyes fueron promulgadas para garantizar que cometieses errores y que éstos tuviesen poder sobre ti al aceptar sus consecuencias como tu justo merecido. ²¿Qué puede ser esto sino una locura? ³¿Y es esto acaso lo que quieres ver en aquel que te puede salvar de la demencia? ⁴Él está tan libre de ello como tú, y en la libertad que ves en él ves la tuya. ⁵Pues la libertad es algo que compartís. ⁶Lo que Dios ha dado obedece Sus leyes y sólo Sus leyes. ⁷Es imposible que aquellos que las obede­cen puedan sufrir las consecuencias de cualquier otra causa.

4. Los que eligen la libertad experimentarán únicamente sus resultados. ²Pues el poder del que gozan procede de Dios, y sólo le otorgarán ese poder a lo que Dios ha dado, a fin de compartirlo con ellos. ³Nada excepto esto puede afectarles, pues es lo único que ven, y comparten su poder con ello de acuerdo con la Volun­tad de Dios. ⁴Y de esta manera es como se establece y se mantiene vigente su libertad, ⁵la cual prevalece por encima de cualquier tentación de querer aprisionar a otros o de ser aprisionados. ⁶Debes preguntar qué es la libertad a aquellos que han aprendido lo que es. ⁷No le preguntes a un gorrión cómo se eleva el águila pues los alicortos no han aceptado para sí mismos el poder que pueden compartir contigo.

5. Los que son incapaces de pecar dan tal como han recibido. ²Ve en tu hermano, pues, el poder de la impecabilidad *, y comparte con él el poder que le has concedido para que se libere del pecado. ³A todo el que camina por la tierra, en aparente soledad se le ha dado un salvador, cuya función especial aquí es liberarlo, para así liberarse él a sí mismo. ⁴En el mundo de la separación se le asigna esa función a cada uno por separado, aunque todos ellos son uno solo. ⁵Pero los que saben que todos ellos son uno solo no tienen necesidad de salvación. ⁶Y cada uno encuentra a su salvador cuando está listo para contemplar la faz de Cristo y ver que Éste está libre de pecado.

6. No es éste un plan que tú hayas elaborado; y no tienes que hacer nada, salvo aprender el papel que se te encomendó. ²Pues Aquel que conoce todo lo demás se ocupará de ello sin tu ayuda. ³Pero no pienses que Él no tiene necesidad del papel que te co­rresponde desempeñar para que lo asista a Él en lo demás. ⁴Pues de tu papel depende todo el plan, y ningún papel está completo sin tu papel, ni tampoco puede lo que es todo estar completo sin él. ⁵Al arca de la paz se entra de dos en dos. ^aSin embargo, el comienzo de otro mundo los acompaña. ⁶Toda relación santa tiene que entrar aquí para aprender la función especial que le corresponde desempeñar en el plan del Espíritu Santo ahora que com­parte Su propósito. ⁷Y a medida que ese propósito se alcanza, surge un nuevo mundo en el que el pecado no tiene cabida, y donde el Hijo de Dios puede entrar sin miedo y descansar por un rato para olvidar su esclavitud y recordar su libertad. ⁸Mas ¿cómo iba a poder entrar a descansar y a recordar si tú no le acompañas? ⁹A menos que estés allí, él no está completo. ¹⁰Y es su compleción lo que él recuerda allí.

7. Éste es el propósito que se te encomendó. ²No pienses que per­donar a tu hermano os beneficia sólo a vosotros dos. ³Pues el nuevo mundo en su totalidad descansa en las manos de cada dos seres que entren allí a descansar. ⁴Y mientras descansan, la faz de Cristo refulge sobre ellos, y ellos recuerdan las leyes de Dios, olvidándose de todo lo demás y anhelando únicamente que Sus leyes se cumplan perfectamente en ellos y en todos sus herma­nos. ⁵¿Crees que podrías descansar sin ellos una vez que esto se haya realizado? ⁶No podrías dejar ni a uno solo afuera tal como yo tampoco podría dejarte a ti afuera, y olvidarme así de una parte de mí mismo.

8. Tal vez te preguntes cómo vas a poder estar en paz si, mientras estés en el tiempo, aún queda tanto por hacer antes de que el camino que lleva a la paz esté libre y despejado. ²Quizá te parezca que esto es imposible. ³Pero pregúntate si es posible que Dios hubiese podido elaborar un plan para tu salvación que pudiese fracasar. ⁴Una vez que aceptes Su plan como la única función que quieres desempeñar, no habrá nada de lo que el Espíritu Santo no se haga cargo por ti sin ningún esfuerzo por tu parte. ⁵Él irá delante de ti despejando el camino, y no dejará escollos en los que puedas tropezar ni obstáculos que pudiesen obstruir tu paso. ⁶Se te dará todo lo que necesites. ⁷Toda aparente dificultad sim­plemente se desvanecerá antes de que llegues a ella. ⁸No tienes que preocuparte por nada, sino, más bien, desentenderte de todo, salvo del único propósito que quieres alcanzar. ⁹De la misma ma­nera en que éste te fue dado, asimismo su consecución se llevará a cabo por ti. ¹⁰La promesa de Dios se mantendrá firme contra todo obstáculo, pues descansa sobre la certeza, no sobre la con­tingencia. ¹¹Descansa en ti. ¹²¿Y que puede haber que goce de más certeza que un Hijo de Dios?

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