17 JULIO: Sólo mi propia condenación me hace daño.

AUDIOLIBRO

EJERCICIOS

LECCIÓN 198

Sólo mi propia condenación me hace daño.

1. El daño es imposible. ²Y, sin embargo, las ilusiones forjan más ilusiones. ³Si puedes condenar, se te puede hacer daño. ⁴Pues habrás creído que puedes hacer daño, y el derecho que te prescri­bes puede ahora usarse contra ti, hasta que renuncies a él por ser algo sin valor, indeseable e irreal. ⁵La ilusión dejará entonces de tener efectos,. y aquellos que parecía tener quedarán anulados. ⁶Entonces serás libre, pues la libertad es tu regalo, y ahora pue­des recibir el regalo que has dado.

2. Condena y te vuelves un prisionero. ²Perdona y te liberas. ³Ésta es la ley que rige a la percepción. ⁴No es una ley que el conoci­miento entienda, pues la libertad es parte del conocimiento. ⁵Por lo tanto, condenar es en realidad imposible. ⁶Lo que parece ser su influencia y sus efectos jamás tuvieron lugar en absoluto. ⁷No obs­tante, tenemos que lidiar con ellos por un tiempo como si en reali­dad hubiesen tenido lugar. ⁸Las ilusiones forjan más ilusiones. ⁹Excepto una: ¹⁰Pues el perdón es la ilusión que constituye la res­puesta a todas las demás ilusiones.

3. El perdón desvanece todos los demás sueños, y aunque en sí es un sueño, no da lugar a más sueños. ²Todas las ilusiones, salvo ésta, no pueden sino multiplicarse de mil en mil. ³Pero con ésta, a todas las demás les llega su fin. ⁴El perdón representa el fin de todos los sueños, ya que es el sueño del despertar. ⁵No es en sí la verdad. ⁶No obstante, apunta hacia donde ésta se encuentra, y provee dirección con la certeza de Dios Mismo. ⁷Es un sueño en el que el Hijo de Dios despierta a su Ser y a su Padre, sabiendo que Ambos son uno.

4. El perdón es el único camino que te conduce más allá del desas­tre, del sufrimiento y, finalmente, de la muerte. ²¿Cómo podría haber otro camino cuando éste es el plan de Dios? ³¿Y por qué combatirlo, oponerse a él, hallarle mil faltas y buscar mil otras alternativas?

5. ¿No sería más sabio alegrarte de tener en tus manos la res­puesta a tus problemas? ²¿No sería más inteligente darle gracias a Aquel que te ofrece la salvación y aceptar Su regalo con gratitud? ³¿Y no sería muestra de bondad para contigo mismo oír Su Voz y aprender las sencillas lecciones que Él desea enseñarte en lugar de tratar de ignorar Sus palabras y sustituirlas por las tuyas?

6. Sus palabras darán resultado. ²Sus palabras salvarán. ³En Sus palabras yace toda la esperanza, bendición y dicha que jamás se pueda encontrar en esta tierra. ⁴Sus palabras proceden de Dios, y te llegan con el amor del Cielo impreso en ellas. ⁵Los que oyen Sus palabras han oído el himno del Cielo. ⁶Pues éstas son las palabras en las que todas las demás por fin se funden en una sola. ⁷Y al desaparecer ésta, la Palabra de Dios viene a ocupar su lugar, pues entonces será recordada y amada.

7. En este mundo parece haber diversos escondrijos donde la pie­dad no tiene sentido y, el ataque parece estar justificado. ²Mas todos son uno: un lugar donde la muerte es la ofrenda que se le hace al Hijo de Dios así como a su Padre. ³Tal vez pienses que Ellos la han aceptado. ⁴Mas si miras de nuevo allí donde antes contemplaste Su sangre, percibirás en su lugar un milagro. ⁵¡Qué absurdo creer que Ellos podían morir! ⁶¡Qué absurdo creer que podías atacar! ⁷¡Qué locura pensar que podías ser condenado y que el santo Hijo de Dios podía morir!

8. La quietud de tu Ser permanece impasible y no se ve afectada por semejantes pensamientos ni se percata de ninguna condena­ción que pudiera requerir perdón. ²Pues los sueños, sea cual fuere su clase, son algo ajeno y extraño a la verdad. ³¿Y qué otra cosa, sino la verdad, podría contener un Pensamiento que edifica un puente hasta ella misma para transportar las ilusiones al otro lado?

9. Nuestras prácticas de hoy consisten en dejar que la libertad venga a establecer su morada en ti. ²La verdad deposita estas palabras en tu mente, para que puedas encontrar la llave de la luz y permitir que a la oscuridad le llegue su fin:

³Sólo mi propia condenación me hace daño. ⁴Sólo mi propio perdón me puede liberar.

⁵No olvides hoy que toda forma de sufrimiento oculta algún pen­samiento que niega el perdón. ⁶Y que el perdón puede sanar toda forma de dolor.

10. Acepta la única ilusión que proclama que en el Hijo de Dios no hay condenación, y el Cielo será recordado instantáneamente, el mundo quedará olvidado y todas sus absurdas creencias queda­rán olvidadas junto con él, conforme la faz de Cristo aparezca por fin sin velo alguno en este sueño de perdón. ²Éste es el regalo que el Espíritu Santo te ofrece de parte de Dios tu Padre. ³Deja que el día de hoy sea celebrado tanto en la tierra como en tu santo hogar. ⁴Sé benévolo con ambos, al perdonar las ofensas de las que pensaste que eran culpables, y ve tu inocencia irradiando sobre ti desde la faz de Cristo.

11. Ahora el silencio se extiende por todo el mundo. ²Ahora hay quietud allí donde antes había una frenética avalancha de pensa­mientos sin sentido. ³Ahora hay una serena luz sobre la faz de la tierra, que reposa tranquila en un dormir desprovisto de sueños. ⁴Y ahora lo único que queda en ella es la Palabra de Dios. ⁵Sólo eso puede percibirse por un instante más. ⁶Luego, los símbolos pasarán al olvido, y todo lo que jamás creíste haber hecho desaparecerá por completo de la mente que Dios reconoce para siem­pre como Su único Hijo.

12. En él no hay condenación. ²Es perfecto en su santidad. ³No necesita pensamientos de misericordia. ⁴¿Qué regalos se le pue­den hacer cuando todo es suyo? ⁵¿A quién podría ocurrírsele ofre­cer perdón al Hijo de la Impecabilidad Misma, tan semejante a Aquel de Quien es Hijo, que contemplar al Hijo significa dejar de percibir y únicamente conocer al Padre? ⁶En esta visión del Hijo, tan fugaz que ni siquiera un instante media entre este singular panorama y la intemporalidad misma, contemplas la visión de ti mismo, y luego desapareces para siempre en Dios.

13. Hoy nos aproximamos todavía más al final de todo lo que aún pretende interponerse entre esta visión y nuestra vista. ²Nos sen­timos dichosos de haber llegado tan lejos, y reconocemos que Aquel que nos trajo hasta aquí no nos abandonará ahora. ³Pues nos quiere dar hoy el regalo que Dios nos ha dado a través de Él. ⁴Éste es el momento de tu liberación. ⁵Ha llegado el momento. ⁶Ha llegado hoy.




RESUMEN DE LA PRÁCTICA

Instrucciones generales: Tiempo de quietud por la mañana/ noche, recordatorios cada hora, Respuesta a la tentación. Ver la Lección 153.

Propósito: Usar el perdón para abandonar tu condena y sentir la libertad que hay dentro de ti. Acercarte más al final de todos los obstáculos, a la visión final. Sentirte feliz, pues hoy ha llegado tu liberación.

Tiempo de quietud por la mañana/ noche: Por lo menos cinco minutos; lo ideal es treinta minutos o más.

Recordatorios cada hora: Uno o dos minutos, a la hora en punto, (menos si las circunstancias no lo permiten).
Utiliza la lección: “Sólo mi propia condenación me hace daño”, para perdonar todos los acontecimientos de la hora anterior. No dejes que nada arroje su sombra sobre la hora que empieza. De este modo sueltas las cadenas del tiempo y permaneces libre mientras continúas en el tiempo.

Recordatorios frecuentes: Repite: “Sólo mi propia condenación me hace daño. Sólo mi propio perdón me puede liberar”.

Respuesta a la tentación: Siempre que sientas la tentación de creer en cualquier sufrimiento o daño, date cuenta de que oculta un pensamiento de condena, y di: “Sólo mi propia condenación me hace daño. Sólo mi propio perdón me puede liberar”.

Comentario

Cuando condeno a otro, me hago daño a mí mismo. ¿Cómo puede ser eso?

Cuando condeno a alguien, le deseo daño, alguna forma de castigo por su “injusticia”. Como mínimo, mi condena afirma que esa persona se merece menos amor. Por lo tanto, creo que puedo hacer daño, incluso que yo tendría justificación por hacerle daño o retirarle mi amor. Sin embargo, la norma que he establecido con esta creencia puede volverse contra mí. Yo puedo recibir daño también. Si mido mi amor a otros según el modo en que los veo, estoy afirmando que es así como funciona el amor. Por lo tanto, estoy afirmando que Dios mide Su Amor a mí basándose en mi apariencia o en el desarrollo del estado de mi carácter ahora. ¿De verdad quiero esto?

En realidad, “El daño es imposible” (1:1). Ni Dios, ni mi verdadero Ser como creación Suya, pueden ser dañados en modo alguno. Ni han sido dañados. Pero “las ilusiones forjan más ilusiones” (1:2), y la ilusión de la condena forja una ilusión de daño. Por lo tanto, continuaremos sintiendo daño hasta que abandonemos la condena como una herramienta “indeseable e irreal” (1:4).

Hay una regla que está bajo la superficie de esta lección que realmente es muy importante para comprender el Curso. El daño es imposible, también es imposible condenar (2:5). “Lo que parece ser su influencia y sus efectos jamás tuvieron lugar en absoluto” (2:6). Así, tal como dice el Curso en muchos sitios, la separación nunca ocurrió, la muerte no existe, la enfermedad es una ilusión, e incluso nuestro cuerpo y el mundo no existen. “¡El mundo no existe!” (L.132.6:2). Realmente no estamos aquí donde creemos que estamos; estamos dormidos en el Cielo, soñando en el exilio. El aparente problema ya se ha resuelto y, ciertamente ¡nunca sucedió! Ésta es la verdad en el nivel que el Curso llama conocimiento del Cielo.

Y sin embargo… ¿qué? Pues hay un “y sin embargo” a las enseñanzas del Curso. No afirma la verdad última y se acaba, tiene algo que decir acerca de la aparente ilusión. Afirma con un cuidado meticuloso la irrealidad de la ilusión, ¡y sin embargo lidia con ella!
Lo que parece ser su influencia y sus efectos jamás tuvieron lugar en absoluto. No obs-tante, tenemos que lidiar con ellos por un tiempo como si en realidad hubiesen tenido lugar. (2:6-7)

¿Cuáles son la influencia y los efectos de la condena? Cada forma de “daño” imaginable. Los aparentes efectos de nuestra condena a nosotros mismos incluyen la invención del mundo y de los cuerpos también. Entonces, éstas son las cosas con las que por un tiempo tenemos que lidiar como si realmente hubieran ocurrido. El tiempo mismo es una ilusión, sin embargo el Curso habla bastante de ahorrar tiempo, y nos ruega que usemos el tiempo sabiamente, concretamente en las instrucciones para las prácticas que son parte de estas lecciones. Sabe que el tiempo es ilusorio, y sin embargo lidia con él como si fuera algo real, usando la misma ilusión para sacarnos de la ilusión, usando el tiempo para llevarnos de regreso a la eternidad.

Nos enfrentamos a la ilusión con la ilusión misma, nos enfrentamos a los efectos de la condena con el perdón. En realidad no hay nada que perdonar porque no ha ocurrido nada. Pero para deshacer la ilusión de que sucedió y así hacernos conscientes de la realidad que nunca cambia, necesitamos la ilusión del perdón.

El Curso afirma que este mundo es una ilusión; y sin embargo, durante un tiempo nos enseña a lidiar con él como si no fuera una ilusión, como si realmente hubiera sucedido. La única manera para así lidiar con la ilusión es perdonarlo, proclamarle al mundo que “en el Hijo de Dios no hay condenación” (10:1). El perdón es el puente que lleva la ilusión ante la verdad, que proporciona la escapatoria de la ilusión completamente.

TEXTO

10. Por eso es por lo que el instante santo es tan importante para la defensa de la verdad. ²La verdad en sí no necesita defensa, mas tú necesitas ser defendido contra tu aceptación del regalo de muerte. ³Cuando tú, que eres la verdad, aceptas una idea tan peligrosa para la verdad, la amenazas con su destrucción. ⁴Y ahora se te tiene que defender, para poder así conservar intacta la verdad. ⁵El poder del Cielo, el Amor de Dios, las lágrimas de Cristo y la ale­gría de Su espíritu eterno son convocados para defenderte de tu propio ataque. ⁶Pues tú los atacas al ser parte de Ellos, y Ellos tienen que salvarte, pues se aman a Sí Mismos.

11. El instante santo es una miniatura del Cielo, que se te envía desde el Cielo. ²Es también un cuadro, montado en un marco. ³Mas si aceptas éste regalo no verás el marco en absoluto, ya que el regalo sólo puede ser aceptado cuando estás dispuesto a poner toda tu atención en el cuadro. ⁴El instante santo es una miniatura de la eternidad. ⁵Es un cuadro de intemporalidad, montado en un marco de tiempo. ⁶Si te concentras en el cuadro, te darás cuenta de que era únicamente el marco lo que te hacía pensar que era un cuadro. ⁷Sin el marco, el cuadro se ve como lo que representa. ⁸Pues de la misma manera en que todo el sistema de pensamiento del ego radica en sus regalos, del mismo modo el Cielo en su totalidad radica en este instante, que se tomó prestado de la eter­nidad y se montó en el tiempo para ti.

12. Se te ofrecen dos regalos. ²Cada uno de ellos es un todo en sí mismo y no puede ser aceptado parcialmente. ³Cada uno de ellos es un cuadro de todo lo que puedes tener, aunque desde una pers­pectiva muy diferente. ⁴No puedes comparar su valor compa­rando el cuadro de uno con el marco del otro. ⁵Debes comparar únicamente los cuadros, pues, de otro modo, la comparación no tendría ningún sentido. ⁶Recuerda que el cuadro es lo que consti­tuye el regalo. ⁷Y sólo sobre esa base eres realmente libre de elegir. ⁸Contempla los cuadros. ⁹Contempla los dos. ¹⁰Uno es un cuadro diminuto, difícil de ver bajo las pesadas sombras de su enorme y desproporcionado marco. ¹¹El otro tiene un marco liviano, está colgado en plena luz y es algo maravilloso de contemplar debido a lo que es.

13. Tú que has tratado tan arduamente -y todavía sigues tratan­do- de encajar el mejor cuadro en el marco equivocado, y combi­nar de este modo lo que no puede ser combinado, acepta lo que sigue y regocíjate por ello: cada uno de estos cuadros está perfec­tamente enmarcado de acuerdo con lo que representa. ²Uno de ellos está enmarcado de forma que el cuadro esté desenfocado y no se pueda ver. ³El otro, de forma que su cuadro se vea con perfecta claridad. ⁴El cuadro de muerte y de tinieblas se hace cada vez menos convincente según logras dar con él entre todo lo que lo envuelve. ⁵A medida que se expone a la luz cada una de las piedras inertes que en la oscuridad parecían brillar desde el marco, dichas piedras se vuelven opacas y sin vida y cesan de desviar tu atención del cuadro. ⁶Y por fin miras al cuadro en sí, viendo finalmente que, sin la protección del marco, no tiene sen­tido.

14. El otro cuadro tiene un marco muy liviano, pues el tiempo no puede contener a la eternidad. ²No hay nada en él que te pueda distraer. ³El cuadro del Cielo y de la eternidad se vuelve más convincente a medida que lo contemplas. ⁴Y ahora, después de haberse hecho una verdadera comparación, puede por fin tener lugar una transformación de ambos cuadros. ⁵Y a cada uno de ellos se le da el lugar que le corresponde una vez que se ve en relación con el otro. ⁶Cuando llevas el cuadro tenebroso ante la luz, no lo percibes como algo temible, sino que por fin te das cuenta del hecho de que no es más que un cuadro. ⁷Y en ese momento reconoces lo que ves ahí tal como es: un cuadro de algo que pensabas que era real, y nada más. ⁸Pues más allá de ese cuadro no verás nada.

15. El cuadro de luz, en claro e inequívoco contraste, se trans­forma en lo que está más allá del cuadro. ²A medida que lo con­templas, te das cuenta de que no es un cuadro, sino una realidad. ³No se trata de una representación pictórica de un sistema de pensamiento, sino que es el Pensamiento mismo. ⁴Lo que representa está ahí. ⁵El marco se desvanece suavemente y brota en ti el recuerdo de Dios, ofreciéndote toda la creación a cambio de tu insignificante cuadro, que no tenía ningún valor ni ningún signi­ficado.

16. A medida que Dios ascienda al lugar que le corresponde y tú asciendas al tuyo, volverás a entender el significado de las relacio­nes, y sabrás que es verdad. ²Ascendamos juntos hasta el Padre en paz, permitiendo que adquiera predominancia en nuestras men­tes. ³Todo se nos dará al darle a Él el poder y la gloria, y al no conservar ninguna ilusión con respecto a dónde se encuentran éstos. ⁴Se encuentran en nosotros gracias a Su predominio. ⁵Lo que Él ha dado, es Suyo. ⁶Resplandece en cada parte de Él, así como en la totalidad. ⁷La realidad de tu relación con Él radica en la relación que tenemos unos con otros. ⁸El instante santo refulge por igual sobre todas las relaciones, pues en él todas las relaciones son una. ⁹En el instante santo sólo hay curación, ya completa y perfecta, ¹⁰pues Dios está en él, y donde Él está, sólo lo que es perfecto y completo puede estar.